El mirandés en cifras: todos los datos del estudio de la Universidad de Vigo

En 2022 la Universidad de Vigo publicó Persente i feturo de la lhéngua mirandesa, el estudio más completo hecho hasta ahora sobre la situación real del mirandés, la lengua asturleonesa de la Tierra de Miranda, en Portugal.

Es además el primer libro que una universidad edita en mirandés. Su conclusión es muy dura: la lengua está en grave peligro y, al ritmo actual, podría dejar de existir como lengua viva entre 2050 y 2060.

En 2023 ya dimos cuenta de sus conclusiones en una nota breve. Ahora repasamos todos los datos de la encuesta, uno por uno, con gráficas de elaboración propia.

Cómo se hizo el estudio

La encuesta la hizo la llamada Brigada de la Lhéngua, un grupo de alumnos de la Universidad de Vigo coordinados por el catedrático Xosé-Henrique Costas, en colaboración con la Associaçon de la Lhéngua i Cultura Mirandesa (ALCM). Recorrieron los días 5, 6 y 7 de marzo de 2020 las quince freguesías donde se habla mirandés, trece del concejo de Miranda do Douro y dos del de Vimioso.

• Se hicieron 321 encuestas en persona, de las que 315 se dieron por válidas: casi el 5% de la población, con un margen de error de más o menos un 3%.

• El cuestionario tenía 50 preguntas con 266 respuestas posibles. De ahí salieron 78 preguntas principales y 320 cruces entre ellas.

• El territorio se dividió en tres zonas: Miranda Norte (130 entrevistas), la ciudad de Miranda do Douro (78) y Miranda Sur (107).

• El cuestionario estaba escrito en mirandés y los entrevistadores hablaban siempre en gallego, para que ni el portugués ni el español condicionaran las respuestas.

• Además de preguntar, se examinaba: cada persona tenía que decir en mirandés 12 palabras y 6 frases, con 20 puntos posibles en total.

El punto de partida

Según los datos que recoge el estudio, hacia 1960 el mirandés tenía unos 15.000 hablantes, el 68% de la población de Miranda. En 2006 la investigadora Aurelia Merlán calculaba entre 4.000 y 5.000 hablantes activos. Con los datos de 2020, el estudio estima unos 3.500 hablantes activos, más otras 1.500 personas que saben hablarlo pero no lo usan: en total, unas 5.000 personas con un buen conocimiento de la lengua.

A todo ello se suma la despoblación. La construcción de las presas atrajo población en los años cuarenta y cincuenta, y después llegó la emigración masiva a Burdeos, París, Lisboa, Oporto, Bilbao o Madrid.

En lo legal, el mirandés no es la "segunda lengua oficial de Portugal", como se repite a menudo. La Ley 7/99 solo lo reconoce oficialmente, sin oficialidad. Su enseñanza es optativa, de una hora semanal, en las escuelas del concejo de Miranda do Douro. El 7 de septiembre de 2021 Portugal firmó la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias, con los compromisos mínimos, y cuando se cerró el libro, diez meses después, aún no la había ratificado.

Quién respondió

Casi la mitad de los encuestados tenía más de 60 años, en línea con la pirámide de población de la zona. Respondieron 160 hombres y 155 mujeres.

Muchos mirandeses nacieron en el hospital de distrito de Bragança. Sumando a los nacidos en Miranda la mitad de los de Bragança, el estudio calcula que tres de cada cuatro mirandeses nacieron en su tierra. El 93% de los encuestados vive en la Tierra de Miranda.

La mitad de los encuestados ha vivido alguna vez fuera de Miranda: casi un 25% en otras partes de Portugal y casi un 26% en el extranjero.

El estudio agrupó a quienes no tienen estudios con quienes solo tienen estudios primarios, porque casi todos ellos, personas mayores en su mayoría, apenas aprendieron a leer y escribir.

Solo el 27% ha estudiado alguna vez mirandés en la escuela, pero entre los menores de 18 años son el 80%, y entre los menores de 40 años, el 52%. Para una asignatura optativa, extraescolar y con medios muy precarios, los autores lo consideran un éxito del profesorado.

Lo que dicen saber

Cuatro de cada cinco habitantes dicen entender bastante, mucho o todo el mirandés. Solo uno de cada cinco reconoce tener problemas para entenderlo.

El 77% dice saber hablarlo, unas 5.500 personas, frente al 23% que dice hablarlo poco o nada, menos de 2.000.

Miranda Norte es la zona donde más se habla. En la ciudad de Miranda do Douro, el 82% de los nacidos allí y el 67% de los residentes dicen saber hablarlo, lo que contradice la idea de que el mirandés desapareció de la ciudad hace siglos.

El 65% de los menores dice saber hablarlo, más que la franja de 18 a 40 años. Los autores lo atribuyen a las clases de mirandés, y más adelante comprueban si es cierto con el examen práctico.

Cuantos más estudios, menos mirandés. Para los autores, el papel "desmirandizador" de la escuela ha sido siempre evidente.

El 78% de quienes estudiaron mirandés dice saber hablarlo, casi el mismo porcentaje que entre quienes nunca lo estudiaron (77,3%). La diferencia está en dónde lo aprendieron: los mayores de 40 años, en casa y con los vecinos. Muchos de los menores de 40, solo en la escuela.

La brecha entre sexos es uno de los datos más preocupantes del estudio: el 83% de los hombres dice saber hablarlo, frente al 70% de las mujeres. La diferencia se da en todas las edades y entre los menores de edad llega a 20 puntos.

La lengua se sigue aprendiendo sobre todo en casa. Solo uno de cada diez hablantes la aprendió en la escuela.

El 28% dice leer y escribir en mirandés y otro 20% sabe leerlo, pero no escribirlo. La cifra de quienes no responden es alta porque muchas personas mayores apenas saben leer ni escribir, y hacia 1980 el analfabetismo en Miranda rondaba el 20%. Aquí la escuela sí marca la diferencia: el 81% de quienes estudiaron mirandés lo lee y lo escribe.

Entre quienes no saben escribirlo, el 79,4% querría aprender (50 frente a 13 personas). Entre quienes no saben ni leerlo ni escribirlo, el 57,5% (42 frente a 31). Según el estudio, los cursos de mirandés para adultos tendrían buena acogida.

Cuánto se usa

Esta es la gráfica que resume el estudio. Cuanto más joven es el grupo, más portugués y menos mirandés. El uso bilingüe tampoco resiste: cae igual que el mirandés.

En la familia

El mirandés sigue siendo mayoritario con los abuelos (60%) y sigue por delante del portugués con los padres y los hermanos, aunque con menos margen. Con los hijos se hunde al 29%: dos de cada tres mirandeses no hablan mirandés con sus hijos. La transmisión de padres a hijos está rota.

La gran fractura se produjo entre los nacidos de 1960 a 1980. El uso del mirandés con los padres cae del 58% al 14%, 44 puntos en solo 20 años. Coincide con la llegada de la radio y la televisión, la escolarización obligatoria en portugués, los últimos años de la dictadura de Salazar, cuando administración, justicia y sanidad funcionaban solo en portugués, y el éxodo a las ciudades y al extranjero.

Con los hermanos pasa lo mismo. Entre los menores de edad, solo el 2% habla mirandés con sus hermanos.

En la vida social

Con los vecinos el mirandés aún es mayoritario (52%), y es donde mejor resiste: incluso los jóvenes lo usan entre un 20% y un 30%, o hasta un 50% contando el uso bilingüe. En las fiestas y en el trabajo, el portugués ya ocupa la mitad o más, y en el café, el 44%.

Por zonas, el uso con los vecinos es mucho mayor en Miranda Norte que en la ciudad o en Miranda Sur. Los emigrantes que pasaban las vacaciones en Miranda hablan mirandés con sus vecinos en todos los casos.

En el trabajo y en la escuela el mirandés casi no existe entre los jóvenes: en el aula ni siquiera lo hablan los pocos alumnos que lo tienen en casa.

En los usos oficiales

En los usos oficiales el portugués supera siempre el 80%. En el juzgado llega al 93% y el mirandés se queda en el 5%, dicho casi siempre por personas mayores. Donde aparece, en el médico, la cámara municipal o la iglesia, depende de que haya confianza con quien atiende.

En las situaciones espontáneas

La apariencia de quien se tiene delante decide la lengua. Con un desconocido con pinta de agricultor, el 45% habla en mirandés. Si lleva traje y corbata, solo el 9%. Al enfadarse aflora más mirandés que para ligar, porque para gustar se recurre a la lengua que se asocia con la finura y la educación. Entre los más jóvenes, el portugués está cerca del 100% también en estos usos.

Qué piensan de su lengua

Casi nueve de cada diez tienen claro que la lengua propia de Miranda es el mirandés. Las palabras despectivas, como "dialecto" o "lengua charra", han desaparecido de las respuestas.

El perfil de quien responde "portugués" o rechaza el mirandés en otras preguntas se repite a lo largo de todo el estudio: una mujer de 40 a 60 años, nacida en otra parte de Portugal, con estudios secundarios o universitarios y trabajo en el sector servicios, como la enseñanza, la sanidad o la administración, y que desconoce el mirandés.

El 89% querría que el mirandés fuera cooficial junto al portugués. El apoyo llega casi al 100% entre quienes lo estudiaron, y ni siquiera baja del 55% entre quienes no entienden nada.

Al menos tres de cada cuatro mirandeses quieren el mirandés en los documentos oficiales, la prensa y la radio, la televisión, la misa y el acceso al empleo público, y el 88% querría que sus hijos y nietos lo hablaran. Entre ese 88% de deseo y el 29% de uso real con los hijos hay casi 60 puntos.

El apoyo a los documentos oficiales en mirandés crece cuanto más joven es el grupo. También es mayor entre los hombres (81%) que entre las mujeres (78%), mayor en la ciudad (86%) que en el campo (78%), y llega al 91% entre quienes estudiaron mirandés, frente al 73% de quienes no lo hicieron.

Entre las 20 afirmaciones que se pusieron a valorar, siete escondían prejuicios contra el mirandés, del tipo "es una lengua fea" o "es un portuñol". Solo el 9% muestra muchos prejuicios. Los más extendidos son que se trata de una lengua rural y que el dinero debería gastarse en otras cosas.

El 70% cree que su lengua es muy o bastante útil.

El 54% pide a las administraciones un compromiso mucho mayor. Las medidas con más apoyo son los cursos para adultos y la enseñanza del mirandés en las universidades. La que menos apoyo tiene, con un 51%, son las ventajas fiscales a las empresas que lo usen. Ni la UTAD ni el Politécnico de Bragança enseñan mirandés, más allá de un único curso.

El vínculo sentimental es enorme: el 80% siente que la lengua le define, y el 93% se siente muy o bastante unido a ella.

Lo que saben de verdad

La prueba práctica pone las cosas en su sitio. El 61% demuestra un conocimiento aceptable, bueno o muy bueno, y el 39% flojo o muy flojo. Como el 77% había dicho saber hablarlo, un 16% cree saber o dice saber, pero no sabe.

De quienes dicen hablarlo, el 30% demostró un nivel bajo o muy bajo. Y al revés: el 23% de quienes dicen no saber hablarlo demostró un nivel aceptable, bueno o muy bueno. En este segundo grupo predominan las personas mayores o que han vivido mucho tiempo en el extranjero. Los autores lo atribuyen a la modestia, a no haberlo estudiado "en el libro", o al estigma de la lengua.

Quienes tienen el mirandés en casa suelen tener buen o muy buen nivel. Quienes no lo tienen en casa pero lo han estudiado llegan a un nivel aceptable. Quienes ni lo tienen en casa ni lo han estudiado se quedan en un nivel flojo. Los autores lo resumen así: buena actitud más competencia activa es igual a uso de la lengua.

Conclusiones

• Grave peligro de desaparición. Entre la población de 12 a 40 años, el uso del mirandés ha caído casi a la mitad. Los autores señalan como causas la "portuguesización" en la prensa, la radio, la televisión, la escuela y la administración, el descrédito de la lengua, la falta de protección legal, la ruptura de la transmisión familiar, la emigración y la despoblación.

• Las medidas tomadas hasta ahora han sido un placebo: un reconocimiento oficial sin oficialidad, una hora semanal optativa en la escuela y algunos rótulos municipales.

• La escuela ayuda, pero no basta. Mejora la comprensión, la lectura y la escritura, pero no consigue que se hable. En cambio, sí mejora las actitudes: los jóvenes que fueron a clase de mirandés son los que menos prejuicios tienen.

• En menos de 30 años, a este ritmo, el mirandés podría estar muerto como lengua social, la de hablar con la familia y los vecinos, y quedar solo como lengua ritual para discursos, rótulos, libros y canciones.

• Entre un 10% y un 15% de los residentes son muy contrarios al mirandés, por sentimiento de superioridad o por complejo de inferioridad. Los autores piden campañas serias de sensibilización.

• Los jóvenes sienten simpatía por la lengua y dos de cada tres podrían hablarla, pero casi ninguno lo hace porque faltan espacios donde usarla: escuela, deporte, cultura o actividades municipales. Solo el 5% de los menores de 18 años habla mirandés, y casi siempre en la familia o con los vecinos de las freguesías del norte.

• Portugal tiene la obligación de proteger el mirandés, igual que protege el lince ibérico o sus bosques autóctonos, y de dedicarle presupuesto.

Proponen

• Ratificar y aplicar de inmediato la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias.

• Declarar el mirandés lengua nacional de Portugal y segunda lengua oficial, de uso preferente en la Tierra de Miranda, con una ley que reconozca los derechos lingüísticos de sus hablantes.

• Formar a profesores y funcionarios, y dar preferencia en las plazas públicas de Miranda a quien acredite saber mirandés.

• Cursos para adultos, presenciales y a distancia, con un título válido para concursos y traslados.

• Presencia diaria en la prensa, la radio y la televisión locales y regionales, además de pódcast, contenidos en internet, subtítulos en las plataformas y cortometrajes en mirandés.

• Campañas en la administración, el comercio y la hostelería para que se pueda hablar en mirandés con normalidad.

• Un gran mapa de la Tierra de Miranda con la toponimia solo en mirandés, y carteles de bienvenida en los límites del territorio.

• Un Instituto de la Lengua Mirandesa para la documentación, la investigación, la planificación lingüística y la traducción.

Ficha del estudio

Persente i feturo de la lhéngua mirandesa. Studo de ls usos, atitudes i cumpeténcias lhenguísticas de la populaçon mirandesa. Coordinador: Xosé-Henrique Costas González (Área de Filologías Gallega y Portuguesa, Universidade de Vigo). Tratamiento estadístico: Antón Vaamonde y Ricardo Luaces (Departamento de Estadística, Universidade de Vigo). Brigada de la Lhéngua: Julieta Insagaray, Marinha Paradelo, Abraham Álvarez, Aïcha Villaverde, Alexandre Solla, Ana F. Carrasco, Ángela Otero, Manuel Naveira, Montserrat Puíme, Natividade Vilar, Sol Vilas y Teresa Rodríguez. Trabajo de campo y traducciones con la ayuda de la Associaçon de la Lhéngua i Cultura Mirandesa (ALCM). Vigo: Servizo de Publicacións da Universidade de Vigo, 2022. ISBN 978-84-8158-941-2.

La obra se distribuye con licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 y puede descargarse completa, en mirandés y en portugués, desde el repositorio de la Universidade de Vigo.

Todas las gráficas de este artículo son de elaboración propia a partir de los datos publicados en el estudio. En las marcadas como "lectura aproximada", el estudio solo ofrece el gráfico, sin la tabla de cifras, y los valores se han leído sobre él.